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这是宿命吗? [复制链接]

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发表于 2011-3-2 00:53:15 |显示全部楼层
本帖最后由 andulan 于 2011-3-3 22:40 编辑

神的预知似乎让人绝望,因为看起来无论人怎么努力都只能走向那冥冥之中必然的结局,就像,就像宿命。

摩西在耶和华发怒的时候为以色列人求情,以色列人得以存留,可是倘若摩西未曾求情呢?是否就算摩西未曾求情,神也不会灭绝以色列人呢?还是……如果摩西对神说:“好吧,就让我的后裔成为大族吧。”历史就此改写。

但是除了历史上真实发生过的事情,其他的假设无法得到证明。如果按照宿命论的推断,摩西就不用为以色列人代求了,只须饮茶,看耶和华自己怒气消却就成了。那么人的努力就全然没有了意义,保罗也就不用去打什么美好的仗了。

问题出在哪里呢?关键在于:摩西不是耶和华,就像我们每个人都不是耶和华。在神的永恒的时空里,现在、过去和未来同时存在;而在人的时空里,时间如离弦的箭沿着直线飞行,过去永远不会成为现在,而现在也永远不会成为未来。宿命之说最大的漏洞就在于人把自己跨越到神的时空之中,把其实并不能知晓的未来挪移到了现在,而事实上这在人的时空之中是不可能实现的。于是,事实局限和意识越级的偏差,让人差生了宿命论的错觉。

也就是说,在人的时空中,人之行为和神之应答的互动依然是成立的,我们求而求得,寻而寻见,信而称义,我们因有所失而怅然,因有所得而欢欣;我们在和神的交通中,渐渐成长,愈炼愈精,在与罪的较量中变得强壮,终于得胜。但这并不妨碍在神的时空中一切都如刹那千年,早有定数。这种奇妙的统一既反映出人与神本质上的差别,也体现着神的容忍和恩慈:祂像一个胸有成竹的农夫,悉心照料庄稼,既不揠苗助长,也不袖手旁观,只是按着最佳的节期播种收割,直到我们慢慢长大,慢慢成熟。
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