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神定的七个节期 [复制链接]

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发表于 2005-1-4 00:01:38 |显示全部楼层
圣经中有很多特有名词, 如人名,地名,犹太节日,我们在这里建立专门贴。把这些名词全部归纳起来,以备察考。

在旧约律法中,神定了七个节期:

(1) 逾越节 (The Feast of Passover or Pesach)
               - 记念在离开埃及的前一夜,天使击杀埃及地所有的长子,
                 却越过以色列人的房屋,拯救了以色列各家。
(2) 除酵节 (The Feast of Unleavened Bread)
(3) 七七节 (The Feast of Weeks)
              - 又称为五旬节 (Pentecost),庆祝小麦丰收的节期,将初熟的麦子献给神。
(4) 吹角节 (The Feast of Trumpets or Yom Teruah)
              - 吹角呼召人作反省和悔改,预备赎罪日的来临。後来这天也成为犹太人的新年。
(5) 赎罪日 (The Day of Atonement or Yom Kippur)
              - 这是犹太人最严肃最重要的节日。
                在这一天,大祭司每年一度进入至圣所,又献上赎罪祭,向神祈求赦免和洁净。
(6) 住棚节 (The Feast of Tabernacles or Sukkot)
              - 庆祝丰收和记念在旷野飘流四十年住帐棚的境况。
(7) 严肃会 (The Feast of the Last Great Day or Shmini Atzeret)
              - 宗教节期的完结。

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发表于 2005-1-4 00:07:20 |显示全部楼层

逾越节 除酵节

逾越节
出埃及记
12:1     耶和华在埃及地晓谕摩西、亚伦说:  
12:2    “你们要以本月为正月,为一年之首。  
12:3    你们吩咐以色列全会众说,本月初十日,各人要按著父家取羊羔,一家一只。  
12:4    若是一家的人太少,吃不了一只羊羔,本人就要和他隔壁的邻舍共取一只。
          你们预备羊羔,要按著人数和饭量计算。  
12:5    要无残疾、一岁的公羊羔,你们或从绵羊里取,或从山羊里取,都可以。   
12:6    要留到本月十四日,在黄昏的时候,以色列全会众把羊羔宰了。  
12:7    各家要取点血,涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。  
12:8    当夜要吃羊羔的肉,用火烤了,与无酵饼和苦菜同吃。  
12:9    不可吃生的,断不可吃水煮的,要带著头、腿、五脏,用火烤了吃。  
12:10  不可剩下一点留到早晨,若留到早晨,要用火烧了。  
12:11  你们吃羊羔当腰间束带,脚上穿鞋,手中拿杖,赶紧地吃,
          这是耶和华的逾越节。  
12:12  因为那夜我要巡行埃及地,把埃及地一切头生的,无论是人是牲畜,
          都击杀了,又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。  
12:13  这血要在你们所住的房屋上作记号,我一见这血,就越过你们去,
          我击杀埃及地头生的时候,灾殃必不临到你们身上灭你们。  


除酵节
出埃及记
12:14  你们要记念这日,守为耶和华的节,作为你们世世代代永远的定例。  
12:15  你们要吃无酵饼七日。头一日要把酵从你们各家中除去,因为从头一日起,
          到第七日为止,凡吃有酵之饼的,必从以色列中剪除。  
12:16  头一日你们当有圣会,第七日也当有圣会,这两日之内,
          除了预备各人所要吃的以外,无论何工都不可做。  
12:17  你们要守无酵节,因为我正当这日把你们的军队从埃及地领出来;
          所以你们要守这日,作为世世代代永远的定例。  
12:18  从正月十四日晚上,直到二十一日晚上,你们要吃无酵饼。  
12:19  在你们各家中,七日之内不可有酵,因为凡吃有酵之物的,
          无论是寄居的,是本地的,必从以色列的会中剪除。  
12:20  有酵的物,你们都不可吃,在你们一切住处要吃无酵饼。”  



以下引用文章出自
这么大的救恩 -- 倪柝声 -- 十五章 逾越节


〖 读经:哥林多前书五章七至八节 〗
哥林多前书
5:7  你们既是无酵的面,应当把旧酵除净,好使你们成为新团;因为我们
      逾越节的羔羊基督,已经被杀献祭了。  
5:8  所以我们守这节不可用旧酵,也不可用恶毒(注:或作“阴毒”)、邪
      恶的酵,只用诚实真正的无酵饼。  

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发表于 2005-1-5 16:52:04 |显示全部楼层

七七节 又称为五旬节

七七节
出埃及记
34:22  在收割初熟麦子的时候,要守七七节。又在年底,要守收藏节。   

民数记
28:26  七七节庄稼初熟,你们献新素祭给耶和华的日子,当有圣会,
          甚么劳碌的工都不可做。  
28:27  只要将公牛犊两只,公绵羊一只,一岁的公羊羔七只,
          作为馨香的燔祭献给耶和华。   
28:28  同献的素祭用调油的细面,为每只公牛要献伊法十分之三;
          为一只公羊要献伊法十分之二;  
28:29  为那七只羊羔,每只要献伊法十分之一;  
28:30  并献一只公山羊为你们赎罪。  
28:31  这些,你们要献在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外,
          都要没有残疾的。  

利未记
23:15  你们要从安息日的次日,献禾捆为摇祭的那日算起,要满了七个安息日。  
23:16  到第七个安息日的次日,共计五十天,又要将新素祭献给耶和华。  
23:17  要从你们的住处取出细面伊法十分之二,加酵,烤成两个摇祭的饼,
          当作初熟之物献给耶和华。  
23:18  又要将一岁、没有残疾的羊羔七只,公牛犊一只,公绵羊两只和饼一同奉上。
          这些与同献的素祭和奠祭,要作为燔祭献给耶和华,
          就是作馨香的火祭献给耶和华。  
23:19  你们要献一只公山羊为赎罪祭,两只一岁的公绵羊羔为平安祭。  
23:20  祭司要把这些和初熟麦子做的饼,一同作摇祭,在耶和华面前摇一摇;
          这是献与耶和华为圣物归给祭司的。  
23:21  当这日,你们要宣告圣会;甚么劳碌的工都不可做。
          这在你们一切的住处,作为世世代代永远的定例。  


      七七节是三大节日中第二个(其他两个是逾越节和住棚节)。这节日是由逾越节第二天 (即献禾捆为摇祭的初熟节那日),数七星期,到第七个星期的次日就是了,所以称为七七节。因为是第 50 天 (七星期共 49 日,七星期的次日就是第 50 日),所以又称为五旬节。

      七七节是以色列人进入应许之地後才守的。这个节日是在小麦收割结束时,那时献上从刚收成的小麦作成的第一批饼 (所以有时称为收割节)。这天是圣会,只要守节一天,不可作工,百姓要到会幕前聚集,为收成献上感恩,也是为了记念神在西乃山上颁布律法。

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发表于 2005-1-5 17:18:52 |显示全部楼层
吹角节
利未记
23:23  耶和华对摩西说:  
23:24  “你晓谕以色列人说:‘七月初一,你们要守为圣安息日,
          要吹角作纪念,当有圣会,  
23:25  甚么劳碌的工都不可做。要将火祭献给耶和华。’”  

民数记
29:1  七月初一日,你们当有圣会,甚么劳碌的工都不可做,
        是你们当守为吹角的日子。  
29:2  你们要将公牛犊一只,公绵羊一只,没有残疾一岁的公羊羔七只,
        作为馨香的燔祭献给耶和华。  
29:3  同献的素祭用调油的细面,为一只公牛要献伊法十分之三;
        为一只公羊要献伊法十分之二;  
29:4  为那七只羊羔,每只要献伊法十分之一;  
29:5  又献一只公山羊作赎罪祭,为你们赎罪。  
29:6  这些是在月朔的燔祭和同献的素祭,并常献的燔祭与同献的素祭,
        以及照例同献的奠祭以外,都作为馨香的火祭献给耶和华。  



      吹角节是在提斯利月 (即七月,西历 9、10月间)初一日,守节一天 。犹太人自从被掳之后就以吹角节为新年。但宗教历的正月是尼散月。

这日是圣会,算为安息日,不可作工,百姓要到会幕前聚集。祭司吹角招聚百姓为赎罪日准备。现在犹太教称新年到赎罪日的十天期间为「敬畏的日子」(the days of awe)。在这段时间百姓有一个机会自己省察、为罪忧伤痛悔。角声提醒人赎罪日已经近了。
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